сочинения-рефераты
 
содержание
Рефераты
Лекции

«Горький нагромоздил гору жесточайших страданий и объединил жгучим стремлением к правде и справедливости» (Л. Н. Андреев о пьесе «На дне»)

 
 
  1. Ситуация рубежа веков.
  2. Пьеса Горького «На дне».
  3. Быт и страдания.
  4. Стремление героев к правде.
  5. Выводы.

На рубеже XIX—XX веков в России разразился жестокий экономический кризис. С каждым неурожаем возрастало количество обнищавших и разорившихся крестьян. Фабрики и заводы закрывались. Рабочие и крестьяне оказались без средств к существованию, без дома. Появилось огромное количество людей опустившихся, погрязших «на дне» жизни. Многие подвалы превратились в ночлежки для таких бесприютных людей, для нищих, бродяг, воров.

 

В пьесе «На дне» Горький с непревзойденным художественным мастерством показал те ужасные условия жизни, которые толкают людей на ее «дно», в яму нищеты и безысходности. Человек, опустившись, перестает быть человеком. Омерзительный быт ночлежки становится ему вполне приемлемым. В этом виноваты и сами люди, не сумевшие бороться с судьбой (не желавшие трудиться, преодолевать сложности), и социальные условия, упомянутые выше. Горький писал о своей пьесе: «Она явилась итогом моих почти двадцатилетних наблюдений над миром «бывших людей», к числу которых я отношу не только странников, обитателей ночлежек и вообще «люмпен-пролетариев», но и некоторую часть интеллигентов, «размагниченных», разочарованных, оскорбленных и униженных неудачами в жизни. Я очень рано почувствовал и понял, что люди эти — неизлечимы».

 

Действие пьесы «На дне» происходит в мрачном полутемном подвале, похожем на пещеру, со сводчатым, низким потолком, который давит на людей своей каменной тяжестью, где темно, нет простора и трудно дышать. Убога и обстановка в этом подвале: вместо стульев — грязные обрубки дерева, грубо сколоченный стол, по стенам — нары. Здесь собрались шулеры, нищие, калеки, воры — одним словом, выброшенные из жизни люди. Все они ведут себя по-разному, но объединены голодом, нищетой, никому ненужностью. У них нет ничего — у бывшего аристократа Барона, спившегося Актера, бывшего интеллигента Сатина, слесаря-ремесленника Клеща. Все обитатели ночлежки вытолкнуты «на дно жизни», но не все человеческое в них растоптано. Впрочем, поначалу это не слишком заметно.

 

Горький мастерски описал опустившихся, ничем особо не заинтересованных людей. Такими они были до прихода Луки. Бродячий философ, старик сумел возродить в людях надежду, мечты, веру в светлое будущее. Он сочувствовал, успокаивал, поддерживал и «подкармливал» еще не умершие, не втоптанные в грязь мечты о лучшем. Васька Пепел страстно мечтает об иной жизни, Настя стремится обрести чистую и преданную любовь.

 

После того как иллюзии рушатся, у персонажей пьесы не остается ничего. Они вновь погружаются в грязь. Но наряду с трагичностью и мрачностью описываемых действий, пьеса Горького пронизана стремлением к истине, правде. Причем не к мелкой правде каждого отдельного человека, а к большой, пусть и суровой, но всеобщей. Ведь даже на дне жизни, даже потерявшие почти все свои человеческие черты, Г/ерои пьесы вынуждены подчиняться законам общества того времени. В ночлежке, обездоленные, лишенные всего, они служат объектами эксплуатации. Даже здесь хозяева не останавливаются перед преступлением за жалкие деньги.

 

В пьесе доказана бесчеловечность, неправомерность сложившегося жизненного строя, когда люди — пусть слабые внутренне, но талантливые, трудолюбивые, нежные, то есть обладающие человеческими качествами — вынуждены лишиться всего человеческого.
Пьеса имела огромный политический резонанс, звала к переустройству общества. Несвобода человека — несправедлива, люди достойны лучшей участи, они вправе рассчитывать на самореализацию. Философия лжи «во спасение» развенчана в пьесе «На дне», причем развенчана действиями самих героев пьесы — самоубийством Актера, монологом Сатина о правде — боге свободного человека.
Даже в ужасающих условиях, люди имеют право на правду. Пусть на горькую, но — правду. Ложь не спасает, она лишь продлевает мучения, усугубляет их. И только осознание всей страшной, трагичной ситуации позволит выжить. В сущности, «На дне» — это произведение, обращающее человеческие умы к вечным проблемам добра, справедливости, милосердия.

 

Контраст «жесточайших страданий» и «стремления к правде и справедливости» свидетельствует о том, что даже погрязшие в нищете — остаются людьми, они должны сохранить в себе человеческие черты. И имеют право на уважение — человеческое уважение, и на самоуважение. Люди достойны лучшей участи, так как не по своей воле скатились в пропасть бессмысленного существования в ночлежке, их к этому подтолкнули обстоятельства. Но и слабость человеческая — не оправдание тому мерзкому быту. Человек имеет право на лучшее. И правда в том, что человек в любых обстоятельствах не должен терять достоинства.

 

Сдать на 5!


  Rambler's Top100