сочинения-рефераты
 
содержание
Рефераты
Лекции

«Чехов не просто описывал жизнь, но жаждал переделать ее, чтобы она стала умнее, Человечней» (К. И. Чуковский)

  1. Убеждение писателя в необходимости перемен в жизни людей.
  2. «Вишневый сад» - пьеса, в которой выразились надежды писателя.
  3. Герои пьесы как выразители разных жизненных позиций.
 
 

Чеховский герой Петя Трофимов говорит: «Вся Россия - наш сад», и за этими словами слышен голос самого автора. Он призывает к обновлению жизни, к кипучей деятельности, направленной на улучшение жизни людей.

Сам Чехов сделал немало полезного для людей и своей родины. Он способствовал строительству школ и больниц для крестьян, подарил Таганрогу богатую библиотеку. Чехов отправился на далекий Сахалин для того, чтобы заставить правительство облегчить сложные условия жизни сахалинцев...
В своих произведениях Чехов с присущим ему мягким юмором изображал не-достатки общественные и социальные. Но писатель не ограничивался лишь обличением пороков, изображением того, что «не так». Он хотел показать путь к новой жизни и тех людей, которые указывали этот путь, шли по нему, поступаясь личным благополучием.
К. И. Чуковский писал, что Чехов «жаждал переделать» жизнь для того, чтобы она стала «умнее, человечней». А для того, чтобы жизнь каждого переменилась, необходимо коренное переустройство всего общества, необходимо отказаться от прежнего уклада жизни, где царит пошлость, бездействие, человеческая апатия ко всему, что могло бы изменить существование. То есть «умнее, человечней» жизнь может стать только при условии изменении всей судьбы России. Чехов верил в то, что переустройство общества - задача, которая должна быть выполнена интеллигенцией. Эти мысли звучали во многих произведениях Чехова, но особенно ярко и смело прозвучали они в его последней пьесе «Вишневый сад», которую называют «лебединой песней» писателя.
В «Вишневом саде» Чехов выразил свои мысли, убеждения, надежды. Писатель уверен, что будущее переустройство общества за такими людьми как Трофимов и Аня. «Студенты и курсистки - эт о хороший и честный народ. Это надежда наша, это будущее России», - писал Чехов в одном из своих писем. Им-то и суждено стать, по мнению автора, и хозяевами вишневого сада, то есть всей России, и быть устроителями новой жизни, «умной, человечной».
Чехов показывает, что исконные владельцы вишневого сада - потомственные дворяне Раневская и Гаев не в состоянии взять на себя груз переустройства обще-ственной жизни. Более того, они не способны даже сохранить то, что есть в данный момент - вишневый сад гибнет, а они остаются пассивными наблюдателями. Беспомощные, праздные люди, которые привыкли к жизни «в долг», за чужой счет, ведут пространные рассуждения о любви к своей стране. Но яа самом деле цена любви Раневской и Гаева к родине невелика. Души этих персонажей вроде бы открыты для прекрасного, что особенно ценимо Чеховым, но самые лучшие качества человеческой натуры гибнут, если сочетаются с беспечностью, беззаботностью, избалованностью и легкомыслием. Жестокость, равнодушие, небрежность по отношению к людям мы видим в Раневской, внешне такой сердечной и эмоциональной. Она отдает последние деньги нищему, и не думает о том, как будет жить ее прислуга, она оставляет преданного старого слугу Фирса в заколоченном доме, при этом справившись о его здоровье.
Гаев ничем не отличается от Раневской - он восприимчив к красоте, но и только. Его слезы сожаления о гибели вишневого сада очень быстро высохли, едва он заслышал стук бильярдных шаров. Он не в силах позаботиться сам о себе, не говоря уже о том, чтобы он решал какие-то более важные вопросы общественного значения.
Если продолжать рассматривать пьесу «Вишневый сад» с точки зрения проводимой в ней мысли об изменении человеческой жизни, то Лопахин будет выступать в роли человека, который может только лишь позаботиться о себе, о своей ежесекундной выгоде. Его трезвый практический ум не занимают вопросы переустройства человеческой жизни и жизни общества. Да и вообще, с точки зрения человеческих качеств оценка Лопахина невысока - он, искренне признательный Раневской, прекрасно расположенный к ней, проявляет душевную черствость - начинает рубить вишневый сад еще до отъезда бывшей хозяйки. Как мне кажется, в этом персонаже пьесы еще слишком живы отголоски старого отмирающего мира, именно поэтому он может выступать лишь в качестве промежуточного звена между прошлым и будущим поколениями.
Горячо верит в торжество справедливой жизни студент Петя Трофимов. Этот герой наделен автором высокими качествами характера - Трофимов исключительно честен, бескорыстен. Он терпит лишения, живет впроголодь, но не унижается до жизни «взаймы». Он призывает идти вперед к новой жизни, которая не только изменит социальную ситуацию в стране, но перевернет и мировоззрение самих людей, сделает их чище, добрее, человечнее, светлее. Трофимов увлекает своими идеями Аню, и в конце повествования мы слышим ее радостный призыв «сажать новый сад», то есть начинать строить новую жизнь.
В пьесе «Вишневый сад», как и во многих других произведениях Чехова, звучит мысль о том, что общество должно меняться, что новая жизнь всего общества зависит от деятельной, кипучей энергии каждого человека. Судьбы поколений волнуют Чехова в пьесе «Вишневый сад», и автор оставляет приоритеты за молодым поколением, которое и должно вести к «умной, человечной» жизни.

 

Сдать на 5!


  Rambler's Top100